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改变我们的命运。对人生抱持施舍的观念会使我们的命运更富裕，悭贪的观念只有使我们更贫乏。怀抱著爱心来对待世间上的一切，生活是快乐的，世界是美丽的，娑婆就是净土；如果对世间充满了嗔恨，清凉的佛土也会变成火宅...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23283539921.html
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他们在今生就会遭受相应的惩罚。有的人一生贫困潦倒，处处碰壁，同样是经商，却总是不能赚钱，那是因为过去悭贪吝啬的结果。一个人的富贵取决于他的福报，而福报又来源于布施，有一分耕耘才有一分收获。倘若前生未能...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310140098.html
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小乘戒律，能够令人防非止恶，改往修来，成就道业；愿意顶戴受持，终身不犯，以清净的三业，修学佛法，续佛慧命，是念戒。
想念财施、法施、无畏施，可以破除悭贪，可以积聚功德，可以摄受众生：乐意无相布施，...
文珠法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312640127.html
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研究之后‘修’来的。缺乏智慧（般若）就不能觉悟，也就不能悟道了。 以上所简介的就是六种脱离生死苦海的方法，必须要一齐学习，不可偏废。 依一般来说，六度具有六种作用： （一）布施能治我们的贪心（悭贪...
林世敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324840233.html
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悭贪。无挂碍、无散乱心才可，这个出家众比较容易做得到，在家众则种种俗务牵挂，放不下，较不易办到，出家人身、口、意三业清净，都摄六根，便能得一心不乱。’‘打七念佛，为的是要得正念或开智慧，是要去除色、声、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410440875.html
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滥情、悭贪等，败坏自己的道德。好的习惯如作息正常、饮食、运动、乐观等，可以延年益寿；勤劳、整洁、热忱等，可以自利利人。佛教提倡信徒养成读经的习惯，就可以藉着佛法指引迷津；养成念佛的习惯，就可以依佛号启发...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443241091.html
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治色无色界天。云何入理？随顺法性故。法性体无悭贪，立施度。法性离五欲，立戒度。法性离瞋恼，立忍度。法性离懈怠，立精进度。法性常定，立禅定度。法性离无明，立般若度。此六度法，要以般若为主。经云：（五度如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461541216.html
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之所至，到处有佛，无一不是佛。
他还说，“六道”众生差别的形成，全是由心决定的：一念之中有嗔、恚、邪淫之心，便形成下地狱的业因；如此类推，有悭贪不施舍、愚痴暗蔽、傲慢自大...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23485541430.html
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在延寿看来我们的妙明真心，是一切万法的本源，真如如果随染缘就变现出六凡界，随净缘，则变现出四圣法界，一切都是由心决定的，万法唯心，所以若一念心嗔恚邪淫，即地狱业；悭贪不施，即饿鬼业；愚痴暗蔽，即...
法缘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500341506.html
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智慧，愚痴的缘故。《地藏菩萨本愿经》中云：“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。”悭贪嫉妒，成就诸不善根堕落三涂。本有的清净佛性也被这种种的污垢层层包裹。众生变得越来越迷，越来越堕，无有了期，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552641893.html